Manifest
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Wir sind angetreten, um die Werte der Demokratie zu stärken und sie zu bereichern.
Wir halten die Demokratie für die beste aller möglichen Formen des Zusammenlebens. Als unerreichbares Ideal liegt ihre Vollkommenheit gerade in der ständigen Selbstkritik und im unablässigen Streben nach Verbesserung – wie der Polarstern, der den Kurs weist, ohne je greifbar zu sein.
Wir glauben, dass die Demokratie der beste Weg ist, die Würde des Menschen zu wahren.
Wir sind überzeugt, dass sie es einer Gesellschaft ermöglicht, gemeinsam jede noch so große Herausforderung zu meistern.
Dank kollektiver Intelligenz, Gerechtigkeit und schöpferischer Freiheit ist die Demokratie der wichtigste Motor für Wohlstand. Getragen von persönlicher Solidarität verteilt sie diesen Reichtum und verwandelt ihn in Chancen – damit niemand zurückbleibt und alle ein würdiges, erfülltes Leben führen können.
Wir wissen, dass Demokratie gleichbedeutend mit Wohlergehen ist: Ein demokratisches System wirkt sich in hohem Maße positiv auf das Leben der Menschen aus1. Heute wissen wir, dass in einem Demokratie-Ranking2, das Kriterien wie Wahlprozess und Pluralismus, Funktionsweise der Regierung, politische Teilhabe, demokratische politische Kultur und bürgerliche Freiheiten bewertet, ein Zusammenhang zwischen der Punktzahl und den Lebensbedingungen der Menschen besteht. Ein Punkt Unterschied im Ranking entspricht einem Unterschied beim Pro-Kopf-Einkommen von 13.286 US-Dollar und 2,6 Jahren mehr Lebenserwartung dank besserer Werte im HDI (Index der menschlichen Entwicklung), insbesondere beim Zugang zu Gesundheitsversorgung und Bildung. Hinzu kommt eine geringere Ungleichheit: bis zu 2 Punkte Verbesserung beim Gini-Koeffizienten.
Man kann es auch anders betrachten: Nehmen wir das durchschnittliche Pro-Kopf-Einkommen der zehn führenden Demokratien im Index von The Economist, das bei rund 65.000 US-Dollar liegt. Demgegenüber steht derselbe Indikator der autokratischen Systeme am Ende des Index mit rund 2.000 US-Dollar. Das Ergebnis ist ein wirtschaftlicher Faktor von über 30. Die durchschnittliche Lebenserwartung in den führenden Demokratien liegt bei über 82 Jahren, in den Autokratien der Schlussgruppe erreicht sie kaum 55. Das liegt an Gesundheits- und Bildungssystemen, die oft gar nicht existieren oder zusammengebrochen sind – und daran, dass sich Macht und Reichtum auf einen sehr kleinen Teil der Bevölkerung konzentrieren.
1 Daten aus dem Bericht des Instituto de Empresa „Impacto de la Identidad Digital en el PIB global“ (Auswirkungen der digitalen Identität auf das globale BIP), 2020.
2 „The Democracy Index“, The Economist.
Wir kennen unsere Gegner.
Systeme, Strömungen, Doktrinen und Haltungen, die das Wachstum der Demokratie fortwährend torpedieren.
Totalitarismen: Regime, in denen der Staat die absolute Macht an sich reißt, jede Opposition ausschaltet und das öffentliche wie private Leben der Bürgerinnen und Bürger kontrolliert. Sie zerstören die individuelle Freiheit, machen den Menschen zu einem Rädchen im Getriebe der Regierung und treten dabei oft seine Würde und seine Grundrechte mit Füßen.
Dogmatische Ideologien, weil sie Gesellschaften in unversöhnliche Lager spalten und die vernünftige Debatte ersticken. Sie stellen Fanatismus über Vernunft und entfernen sich von dem Konsens und der Toleranz, die ein friedliches Zusammenleben erfordert.
Die Opferhaltung, weil sie die Eigenverantwortung aufhebt und Menschen in Ohnmacht und Stillstand gefangen hält, aus denen heraus sie die Schuld für ihre Probleme äußeren Umständen zuschreibt. Sie verhindert, dass der Mensch sein volles Potenzial entfaltet.
Die Angst, wenn sie aufhört, ein Signal der Selbsterhaltung zu sein, und zu einem inneren Gefängnis wird, das uns daran hindert, frei zu leben, zu wachsen und zu entscheiden.
Der Adamismus, weil er die historische Erfahrung verachtet und uns unter der trügerischen Illusion, bei null neu zu erfinden, zwingt, die Fehler der Vergangenheit zu wiederholen.
Dichotomien, weil sie uns dazu drängen, die Welt als binäre Entscheidung zu sehen.
Nullsummenspiele, weil sie unterstellen, dass der Erfolg der einen Seite die Niederlage der anderen erfordert, und so eine Zusammenarbeit zum gegenseitigen Nutzen verhindern.
Der Historizismus, weil er annimmt, dass die Geschichte unausweichlichen Gesetzen und einem vorbestimmten Schicksal folgt, und uns so die Freiheit und Kreativität nimmt, bessere Systeme zu gestalten.
Der Pessimismus, weil er Gleichgültigkeit und Misstrauen erzeugt und so selbsternannten populistischen Heilsbringern die Tür öffnet.
Die Korruption in Form von Machtmissbrauch und der Nutzung öffentlicher Mittel für private Interessen, die den Rechtsstaat massiv schwächt und das Vertrauen der Bürgerinnen und Bürger zerstört.
Immer wieder entstehen neue Herausforderungen, die unsere demokratischen Werte bedrohen. Das verlangt von uns ein unermüdliches Engagement für ihren Erhalt.
Wir sind Optimisten.
Ein demokratisches System kann sich schrittweise verbessern und sich zugleich an Veränderungen anpassen.
Die Stiftung ist angetreten, um deutlich zu machen: Technischer Fortschritt ist nur dann echt, wenn er den Menschen Würde verleiht.
Wir stellen die Technologie bereit, die eine neue Demokratie möglich macht. Technologie auf Basis der digitalen Identität stärkt die Vertrauenswürdigkeit des Systems, seine Sicherheit und seine Privatsphäre und legitimiert Menschen, aktiv am öffentlichen Leben mitzuwirken. So ermöglichen wir ein neues Paradigma der Demokratie.
Wir unterstützen Projekte, die das Beste der Demokratie zur Geltung bringen, die Missstände beseitigen, die sie schwächen, und ihre wichtigsten Stärken fördern.
Wir werden daran arbeiten, jede totalitäre Haltung zu überwinden, indem wir Mechanismen fördern, die größtmögliche Pluralität ermöglichen und eine konstruktive Debatte anstoßen.
Gegen Dogmen und Polarisierung werden wir den Gebrauch der Vernunft und die Suche nach Konsens auf friedliche Weise fördern.
Der Opferhaltung setzen wir eine Haltung der Eigeninitiative und der persönlichen Verantwortung entgegen und streben nach gesellschaftlicher Selbstverwirklichung.
Wir werden zu mutigem Handeln ermutigen, das es Menschen ermöglicht, sich von ihren Fesseln zu befreien und zu wachsen.
Dem Adamismus setzen wir Systeme entgegen, die kleine Verbesserungen ermöglichen, iterativ und auf Grundlage einer schrittweisen Sozialtechnik.
Gegen Dichotomien werden wir zeigen, dass Entscheidungen nie schwarz oder weiß sind, sondern ein Spektrum abgestufter und unbegrenzter Lösungen.
Den Nullsummenspielen setzen wir Positivsummenspiele entgegen, die langfristig fruchtbare Beziehungen zum Nutzen aller Beteiligten schaffen.
Ausgehend von der Natur glauben wir, dass es einen Raum für das Schöpferische gibt. Die Zukunft ist nicht geschrieben. Wir können und müssen sie gestalten.
Wir werden uns dafür einsetzen, Systeme zu schaffen, die politische Korruption und Machtmissbrauch erschweren und das Vertrauen in den Rechtsstaat sowie das Vertrauen der Bürgerinnen und Bürger stärken.
Wir glauben an die Technologie.
Wir erleben eine beispiellose Explosion technologischer Innovation, die grenzenlose Möglichkeiten eröffnet. Doch das Tempo des Wandels und die schwierige Aneignung neuer Technologien verunsichern, drohen viele zurückzulassen und nähren extreme Prognosen.
Ohne die Risiken auch nur im Geringsten kleinzureden – mit ihnen umzugehen ist unsere Pflicht –, sind wir optimistisch: Wir glauben, dass wir bestimmte Technologien nutzen und uns zu eigen machen können, um ein besseres Zusammenleben zu schaffen.
Wir kennen einige Technologien, die, richtig eingesetzt, dabei helfen können:
- Die Technologie, die den sozialen Netzwerken zugrunde liegt, ermöglicht eine sofortige Zusammenarbeit im großen Maßstab. Sie gibt uns die Fähigkeit, dezentral zusammenzuarbeiten, zu debattieren und uns schnell und unkompliziert zu einigen.
- Künstliche Intelligenz erweitert unsere kognitiven Fähigkeiten enorm und könnte grenzenlose Innovation ermöglichen; sie beschleunigt den Einsatz nie dagewesener Lösungen für Gesundheit, Bildung, Energie und Naturschutz.
- Die Technologie, in der die Stiftung Pionierarbeit leistet und die die Vertrauenswürdigkeit des Systems gewährleisten wird: Die digitale Identität gibt Bürgerinnen und Bürgern die volle Kontrolle über ihre Privatsphäre sowie die Legitimität, ihre Souveränität im öffentlichen Leben auszuüben, und schafft eine sichere demokratische Beziehung für alle Beteiligten und Institutionen.
Unsere Haltung ist es, Technologie anzunehmen und ihr Potenzial zum Wohl der Gesellschaft zu nutzen.
Wir glauben an das ICH.
Wir glauben, dass echter Wandel nicht von Strukturen diktiert wird, sondern von Menschen geschaffen wird – in Systemen, die auf Werten beruhen. Wir wollen jeden Menschen befähigen, die Zügel in die Hand zu nehmen und selbst zum Protagonisten des Wandels zu werden, den er in seinem Leben und in der Gesellschaft sehen möchte.
Unser Selbsterhaltungstrieb ist die reinste aller Tugenden und kein Laster, das es zu verbergen gilt. Wir treten für einen gesunden Egoismus ein: Das kompromisslose Streben nach persönlicher Erfüllung ist nicht die Bremse des Fortschritts, sondern sein Motor.
Wir glauben, dass die Stärke des Einzelnen die Voraussetzung für eine gesunde Demokratie ist. Nur Menschen, die Herr ihrer eigenen Vernunft sind, sich voll entfaltet haben und frei von Fesseln sind, können wirklich zusammenarbeiten, debattieren und einen gemeinsamen Konsens schaffen, ohne sich von dogmatischen Ideologien manipulieren zu lassen.
Wir sehen den Menschen als Schöpfer, nicht als Schuldner. Wir lehnen jede Doktrin von Grund auf ab, die den Einzelnen einer ewigen Schuld unterwerfen, ihn mit einschränkenden Glaubenssätzen ersticken oder ihn bis zur Auslöschung auflösen will.
Wir treten für ein starkes, autarkes Ich ein, das Herr seiner selbst ist. Aus dieser natürlichen Stärke heraus wächst der erfüllte Mensch ganz selbstverständlich über sich hinaus: Instinktiv wirkt er in seine Familie und seinen Freundeskreis hinein und später in die übrige Gesellschaft und die Natur – das Spielfeld des Lebens.
Denn individuelle Erfüllung richtet den Blick nicht nur nach innen: Sie vollendet sich erst, wenn sie auf das Gemeinsame wirkt. Wir sind von Natur aus soziale Wesen, und erst im Austausch mit der Gemeinschaft findet unser Potenzial seine Form und seine eigentliche Bestimmung.
Wir glauben an ein Ich, das die Kraft hat, über sich hinauszuwachsen und positiv auf die Gesellschaft zu wirken.
Wir glauben an Bildung.
Wir glauben, dass Bildung die Grundlage dafür ist, dass ein souveräner, selbstbestimmter Mensch seine Freiheit ethisch und verantwortungsvoll ausübt und sein Potenzial in eine positive gesellschaftliche Wirkung verwandelt.
Wir werden eine Bildung fördern, die kritisches Denken stärkt und es ermöglicht, fundierte Entscheidungen auf Grundlage der Vernunft zu treffen – und bürgerschaftliches Handeln auf demokratischen Werten aufzubauen.
Eine Bildung, die es ermöglicht, den Gegnern der Demokratie den Boden zu entziehen. Bildung muss sich als Werkzeug verstehen, das die Gesellschaft verändert – gegen Strömungen und Systeme, die das Wachstum der Demokratie systematisch torpedieren.
Eine Bildung, die Menschen hervorbringt, die wachsen, Verantwortung übernehmen und über sich hinaus auf andere wirken – für persönliche und gesellschaftliche Erfüllung.
Civitana: Technologie für eine bereicherte Demokratie.
Die Stiftung bringt die Technologie Civitana.ID ein, die gemeinsam mit anderen Technologien und einem ethischen Rahmen die Demokratie bereichern wird.
Die Technologie kann für Folgendes eingesetzt werden:
Bürgerbeteiligung
Mechanismen, mit denen Bürgerinnen und Bürger Initiativen entwickeln können: gemeinsam an ihrer Gestaltung arbeiten, sie teilen, sie bei Präsenz- oder Online-Veranstaltungen diskutieren und sie schließlich unterstützen, elektronisch unterzeichnen und bei den zuständigen öffentlichen Stellen einreichen. Alles digital.
Dies ist ein äußerst vielseitiger Mechanismus der Bürgerbeteiligung. Eine Gruppe von Bürgerinnen und Bürgern kann damit gemeinsam eine Sportanlage, ein öffentliches Bauvorhaben oder einen Spielplatz planen und den Entwurf ihrer Gemeinde vorlegen. Sie kann Änderungsanträge und ihre Position zu einem kommunalen, regionalen oder nationalen Gesetzentwurf diskutieren, abstimmen und festlegen. Sie kann eine Sammelklage vor Gericht führen, um ihre Rechte als Verbraucher zu verteidigen; die Leitlinien eines Gemeinschaftsprojekts oder eines Interessenverbands – etwa von Nachbarn oder Familien – erarbeiten; eine digitale öffentliche Kundgebung mit einer klaren Position zu einer gesellschaftlichen oder politischen Herausforderung organisieren; oder eine Volksinitiative zur Gesetzgebung (ILP) auf den Weg bringen.
Diese Technologie stellt die Bürgerinnen und Bürger in den Mittelpunkt, damit sie ihre Interessen legitim, sicher, überprüfbar, pluralistisch, respektvoll und organisiert vertreten können.
Bewertung öffentlicher Leistungen
Bevor es Google-Bewertungen gab, fehlte für manche Dienstleistungen – etwa die Qualität von Restaurants – jeder Maßstab. Und das hat unser Leben verändert! Dieser einfache, aber wirkungsvolle Mechanismus inspiriert uns, die Leistungen des öffentlichen Sektors durch ihre wichtigsten Kunden bewerten zu lassen: die Bürgerinnen und Bürger.
Wir werden Werkzeuge unterstützen, mit denen sich das komplexe System öffentlicher Dienstleistungen bewerten lässt – vom Register über Gesundheitsversorgung und Bildung bis hin zum Bürgerservice und allen anderen Bereichen.
Ziel ist eine einfache, systematische und effiziente Bewertung, die sich anschließend von den kleinsten Einzelleistungen bis nach oben auswerten lässt. So können Verwaltung und Politik Initiativen zur schrittweisen und kontinuierlichen Verbesserung der öffentlichen Dienstleistungen entwickeln.
Befragung
Technologien, die gemeinsam mit Civitana.ID den Puls der Zivilgesellschaft wahrheitsgetreu, anonym, quantifizierbar und überprüfbar messen – zu jedem aktuellen Thema, zur Wahlabsicht, in einer förmlichen, verbindlichen Befragung zu einer politischen und strategischen Entscheidung oder sogar in einem Referendum.
Mechanismen gegen politische Korruption
Wir werden Initiativen unterstützen, die in jeder Form dazu beitragen, politische Korruption und Machtmissbrauch zu beseitigen – insbesondere solche, die anonyme Hinweisgebersysteme für Zeugen schaffen und so Nötigung und mögliche Vergeltung durch unredliche Personen verhindern.

